وسائل ـ استاد حوزه و دانشگاه یکی از خطاهای بسیار شایع در بررسی فقهی مسائل مستحدثه را عدم فحص کافی در ادله دانست و گفت: تصور اولیه در بسیاری از موارد این است که درباره موضوعات جدید به دلیلِ جدید بودن‌شان، نصّی وجود ندارد از این رو، فقیه خود را بی‌نیاز از فحص در ادله می‌بیند و در همان گام نخست، به عمومات و اصول عملیه رجوع می‌کند. این خطای روش‌شناسانه به این دلیل رخ می‌دهد که یا موضوع‌شناسی کافی صورت نگرفته و یا ابعاد فقهیِ آن موضوع به روشنی تبیین نگشته و مسئله عرفی در همان لایه عرفی خود باقی مانده است.
کد خبر: ۱۶۰۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۶
حجت الاسلام والمسلمین مقیمی حاجی تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین مقیمی حاجی گفت: ما هر روش و رویکردی را بخواهیم در نظام آموزشی حوزه طراحی کنیم باید به گونه‌ای باشد که ما را از تراث گذشته محروم نکند، چراکه نظام آموزشی و تحقیق و پژوهشی که هم اکنون در حوزه وجود دارد روش کهنی است که در طول سالیان متمادی، تجاربی به دست آورده و در نوع خود پاسخگو بوده و توانسته است حوزه را به رشد و بالندگی برساند.
کد خبر: ۱۴۷۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۷
وسائل - بر طبق یافته‌های حوزه جامعه‌شناسی معرفت و تجربیات تاریخی مکرر، دانش اجتماعی، حتی دانش دارای خاستگاه دینی و وحیانی، معمولاً بدون داشتن زمینه‌های فرهنگی اجتماعی یا بستر رویش مناسب، شکل نمی‌گیرد یا در صورت شکل‌گیری، رشد و بالندگی طبیعی و متناسب با اقتضائات زمان و مکان و تحولات دنیای اجتماعی پیدا نمی‌کند.
کد خبر: ۱۲۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۹
آیت‌الله اراکی/ جلسه 47
وسائل ـ با فقدان فقیه کاملِ مطلقِ جامع‌الشرایط؛ عقل حکم به ضرورت وجود یک حاکم عادل می‌کند؛ جامعه بدون حاکم نمی‌تواند باشد، حالا اگر دسترسی به فقیه جامع‌الشرایط نبود؛ در صورت عدم دسترسی به منصوب از سوی خدای متعال تعیین کسی که بتواند بین مردم حکم کند و حکم او نافذ هم باشد، از باب حکم ثانوی ضروری است.
کد خبر: ۸۶۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۰
آیت‌الله اراکی/ جلسه 46
وسائل ـ مدرس خارج فقه حوزه علمیه در درس ولایت‌فقیه خود گفت: احاطه بر تمام روایات و اجتهاد در تمام روایات، در صحتِ استنباط در فهم احکام ائمه اطهار در همان بخش که اجتهاد متجزی در آن بخش مجتهد است دخیل است.
کد خبر: ۸۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۹
آیت‌الله اراکی/ جلسه 45
وسائل ـ مدرس حوزه علمیه قم در درس ولایت فقیه و نظام‌سازی خود به ادامه بحث دلایل ولایت مجتهد متجزی بر اساس روایات پرداخت.
کد خبر: ۸۵۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۶
آیت‌الله اراکی/ جلسه 42
وسائل ـ اگر تکلیف به اطاعت از مجتهد مطلق برای ما قابل امتثال و مقدور نبود پس باید به‌اندازه‌ای که می‌توان، عمل کرد که معنای آن این است که در امر ولایت به مجتهد متجزی رجوع شود.
کد خبر: ۸۴۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۱
در دانشگاه امام صادق(ع) برگزار شد،
وسائل- اجلاسیه کرسی تخصصی «نظریه اسلامی امنیت اجتماعی شده» باهمکاری معاونت علمی دبیرخانه کرسی‌های نظریه پردازی و کمیته دستگاهی دانشگاه امام صادق (ع) برگزار شد.
کد خبر: ۷۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۸
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 19(93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی در رابطه با دخالت اخلاق در اجتهاد گفت: اخلاق از چند جهت می تواند در اجتهاد مؤثر باشد، یکی از حیث فقه الاخلاق که در جلسه قبل مطرح شد، یکی از حیث اخلاق عملی و یکی هم از حیث پایه و بنیان بودن اخلاق برای فقه الاخلاق و فقه الصفات که فقه از فعل اختیاری اکتساب و اجتناب آن بحث می‌کند.
کد خبر: ۵۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل ـ تشکیل مجلس خبرگان رهبری پس از خبرگان قانون اساسی، یکی دیگر از نمادهای مردم سالاری دینی در ساختار ایران اسلامی است، مجلس خبرگان با توجه به وظایفش نقشی اثرگذار در ساختار سیاسی کشور دارد؛ با توجه به همین جایگاه مؤثر، دشمنان ایران اسلامی درصدد القای شبهات بسیاری درباره مجلس خبرگان هستند.
کد خبر: ۴۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۱
بررسی مفهوم قضاء در دیدگاه آیت الله سیفی مازندرانی/ بخش دوم
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله سیفی مازندرانی: صفات قاضی باید نزد متنازعین ثابت باشد و ثبوت آن نزد یکی از ایشان کفایت نمی کند بخاطر اینکه آنچه از نصوص مقام بر می آید این است که قاضی باید حکمش در نزد کسی که به او مراجعه می کند نافذ باشد و اگر صفات قاضی نزد کسی ثابت نباشد حکمش نیز برای او مشروعیت نخواهد داشت.
کد خبر: ۳۰۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۰
بررسی مفهوم قضاء در دیدگاه آیت الله سیفی مازندرانی/ بخش اول
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله سیفی مازندرانی قضاوت شورایی را به سه نوع تقسیم کرد و تحکیم رأی اکثر بر اقل از قضات را غیر نافذ خواند و گفت: اگر قاضی شخص واحدی است لکن قبل از صدور حکم با اهل خبره مشورت کند، رای او نافذ است. اما در صورت اتفاق قضات بر حکم واحد، به این معنی که حکم بعض بدون انضمام بعض دیگر، قضاوت نافذ نباشد، اختلاف وجود دارد.
کد خبر: ۲۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۳۰